主体思想（朝鲜语：주체사상）是朝鲜劳动党的思想体系和理论基础，由金日成创立，由黄长烨加以体系化。
主体思想的产生始于1956年苏共二十大上赫鲁晓夫的秘密报告。由于苏联出现了反对个人崇拜的思潮，朝鲜劳动党内也出现了反对金日成个人崇拜的力量，以苏联派和延安派为代表。金日成在镇压并肃清这两派反对势力后，提出“朝鲜革命应该以朝鲜党的思想为主体，因为朝鲜党熟悉朝鲜历史、朝鲜地理、朝鲜人民的风俗习惯，苏联派和中国派采取的是苏联式或者中国式的革命方法，不适合朝鲜的国情”，反对亲华派的“事大主义”和亲苏派的“教条主义”。以此为契机，“主体”这一用语开始出现在朝鲜的政治生活中。
1967年，金日成综合大学总长黄长烨将金日成有关朝鲜革命的想法综合成思想体系，提出主体思想是朝鲜在从反封建主义时期到共产主义时期应当遵循的指导思想。主体思想在1977年之后取代了马克思主义和列宁主义，成为朝鲜劳动党和朝鲜式社会主义建设的指导思想。
主体思想的根本思想是，人是一切事物的主体，人是一切事物的决定力量。更具体的内容包括政治的自主、经济的自立、国防的自卫。其“革命的首领观”称“人民是革命建设的主人。人民应当接受首脑的指导。首脑是头，党是躯体，人民是手足，躯体和手足应当听从头脑的指挥。如果没有头脑，就失去了生命”。其“社会政治的生命体论”称“父亲给人肉体的生命，领袖赐予人政治的生命。领袖是父亲一样的恩人。如同在家庭中应当听从父亲的绝对领导一样，人民应当无条件地忠诚团结在领袖周围，应当以忠、孝来爱戴领袖，领袖是赐予人民生命的恩人和慈父”。
1997年2月，黄长烨在北京韩国领事馆要求政治庇护，后来亡命到大韩民国，加入反金日成主义的组织。他的妻子和长女被判自尽，其余家人送往劳改营。
1997年后，朝鲜的纪年方式由公元纪年改为主体纪年，即以金日成诞生的1912年为主体元年。凑巧的是：主体纪年的年份与中华民国使用的民国纪年恰好重合（都以1912年为元年）。
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